EDUCACION POPULAR

La Educación popular (EP) es una rama de las ciencias sociales, específicamente de la pedagogía, que basa el proceso de aprendizaje de un individuo en la práctica, las experiencias, el razonamiento y el contexto social de ésta. Es decir, el individuo aprende del medio que lo rodea, sin necesariamente, asistir a una institución educativa como tal.

VENTAJAS Y DESVENTAJAS DEL CONDUCTISMO

     Naturalmente, al pasar de los años hemos aprendido una infinidad de contenidos y conocimientos, de maneras distintas, algunos han resultado significativos y algunos se han olvidado. La mayoría de los conocimientos que poseemos se aprendieron de manera conductista. 

       Algunos docentes se enfocan en ver el lado negativo que tiene el conductismo, pero creo que no recuerdan que ellos mismos aprendieron la mayoría de lo que saben con ese método, esa teoría que hasta ahora ha sido la de mayor resultados referentes a modificación de conducta y aprendizaje. Otros se enfocan en la parte positiva, donde se puede reforzar el aprendizaje o la conducta positiva el individuo.

Por consiguiente el conductismo tiene sus ventajas y desventajas.

Ventajas:
a) Se pueden observar las maneras de evaluar.
b) Modifica el comportamiento, dando oportunidad de un refuerzo.
c)Es un paradigma que aún sigue presente en la enseñanza aprendizaje.

Desventajas:
a) El intento de predecir, controlar la conducta de forma empírica y experimental.
b) La enseñanza se plantea como un paradigma de contingencias de refuerzos que modifiquen la conducta del alumno.
c) Condiciona al alumno a realizar actividades previamente definidas.

EL CONDUCTISMO

Se conoce como conductismo a la corriente que dentro de la psicología fue desarrollada primeramente por el psicólogo John B. Watson hacia finales del siglo XIX y que consiste en el empleo de procedimientos estrictamente experimentales para estudiar el comportamiento humano observable, es decir, lisa y llanamente la conducta que despliega una persona y lo hará entendiendo al entorno de esta como un conjunto de estímulos-respuesta.

El origen de esta corriente a la cual no se la considera como una escuela, sino más bien un tipo de orientación clínica, lo podemos encontrar en el llamado asociacionismo que proponían los filósofos ingleses, en el funcionalismo y en la teoría de la Evolución de Darwin, ya que las mencionadas sostenían una concepción del individuo como un organismo que se adapta al medio ambiente que le toca.

Cuando vio la luz el conductismo, rápidamente, busco minimizar y desplazar el tipo de estudio introspectivo de los procesos mentales, de las emociones y los sentimientos que predominaba hasta ese momento y lo sustituyó por el estudio objetivo del comportamiento humano y la relación de estos con su medio a través del uso de métodos de tipo experimental. Una notable repercusión despertó el conductismo a su paso. ya que principalmente promovía la relación entre las investigaciones animales y humanas y el acercamiento de la psicología con ciencias naturales como la física, la química y la biología.

Entonces, se puede decir que el conductismo le hizo tres aportes fundamentales a la psicología de hoy día, por un lado descubrió que el individuo se encuentra influenciado ciertamente por las condiciones estimulares, popularizó el uso del método experimental para el estudio de los casos individuales y demostró fehacientemente que el conductismo es una corriente útil de utilizar a la hora de la resolución de algunos problemas prácticos que se susciten dentro de la psicología.

CORRIENTES PEDAGOGICAS CONTEMPORANEAS

CONOCIMIENTOS QUE SE ENSEÑAN

en lo que respecta  a la  produccion agropecuaria, en las conunidades andinas y amzonicas los papas enseñan a los hijos, en el mismo campo de labor (agricula y ganaderia), a trabajar en forma grupal o individual.

Uno de los aspectos que hace singulares y diferentes a las civilizaciones y las culturas es su forma de producir y transmitir conocimientos a las generaciones más jóvenes y como éstos organizan la vida social entre los hombres y determinan su forma de relacionarse con los ecosistemas donde viven. Los pueblos indígenas andinos y amazónicos de Latinoamérica han desarrollado históricamente sistemas singulares de conocimiento en relación a la agricultura, la caza, la pesca, la pecuaria, han construido normas estéticas y creado diferentes expresiones artísticas, además de haber construido socialmente una concepción religiosa que regula la vida sagrada al interior de la sociedad y de los hombres con la naturaleza, determinando formas de manejo de los sistemas ecológicos y el consiguiente aprovechamiento social de los recursos naturales que existen en sus territorios, pero sin sobreexplotarlos y sin que se agote la capacidad de regeneración natural de esos recursos. La biodiversidad existente en sus territorios es fruto de esa construcción cultural de los pueblos indígenas.

CONCEPCIONES EDUCATIVAS DE LOS PUEBLOS ANDINOS Y AMAZONICOS

CONCEPCIONES EDUCATIVAS DE LOS PUEBLOS ANDINOS Y AMAZONICOS En esta Ponencia se exponen las diferentes concepciones o Pensamientos occidental y los andino-amazónicos con respecto a la naturaleza y sus implicancias político-jurídicas. El primero se caracteriza por su dualismo, por separar la naturaleza de la economía y la sociedad y lo político y por su visión mercantilista, dominante, destructiva de la naturaleza en todos sus aspectos y componentes. En cambio, en el pensamiento andino amazónico se da una relación de armonía, de equilibrio, de respeto hacia la Pacha mama, a la yacumama, a los apus, que conduce a los hombres y mujeres a conservarla, cuidarla. El territorio natural o la tierra constituyen la justificación de su existencia. Aquí subyace un tipo de racionalidad social, relacional que es distinta a la racionalidad occidental que en el fondo es de tipo instrumental mercantilizada. Finalmente se analiza las implicancias políticas y jurídicas del pensamiento andino y amazónico.

CONCEPCIONES SOBRE LA EDUCACIONLa educación es un proceso continuo que el individuo adquiere un conjunto de experiencias mediante sus relaciones en las instituciones educativas y/o comunidad de su entorno.